தமிழ் சினிமாவில் ஒரு காலகட்டத்தில் முன்னணி நடிகர்களின் படங்களில் தொடர்ந்து நடித்து, ரசிகர்களின் மனதில் தனக்கென ஒரு இடத்தை பிடித்தவர் நடிகை நமீதா. ‘எங்கள் அண்ணா’, ‘பில்லா’, ‘அழகிய தமிழ்மகன்’, ‘இங்கிலீஷ்காரன்’, ‘பச்சைக்குதிரை’ உள்ளிட்ட பல்வேறு திரைப்படங்களில் நடித்துள்ள அவர், குறிப்பாக தனது கவர்ச்சியான தோற்றம், தனித்துவமான உடல்மொழி மற்றும் திரை ஆளுமை மூலம் ரசிகர்களை கவர்ந்தார்.

திருமணத்துக்குப் பிறகு திரைப்படங்களில் நடிப்பதை பெருமளவில் குறைத்துக் கொண்ட நமீதா, தற்போது அவ்வப்போது பொதுநிகழ்ச்சிகளில் கலந்து கொள்வதோடு, பல்வேறு யூடியூப் சேனல்களுக்கும் பேட்டியளித்து வருகிறார். அந்த வகையில், சமீபத்தில் Behindwoods யூடியூப் சேனலுக்கு அவர் அளித்த பேட்டி சமூக வலைதளங்களில் கவனம் பெற்றுள்ளது. பொதுவாக சினிமா, குடும்பம், திருமண வாழ்க்கை போன்ற விஷயங்களைப் பற்றி நடிகர்கள் பேசுவதை ரசிகர்கள் பார்த்திருப்பார்கள். ஆனால், இந்த முறை நமீதா பேசிய விஷயம் அதையெல்லாம் தாண்டி சமூகத்தில் திருமணமான பெண்கள் மீது விதிக்கப்படும் சம்பிரதாயங்கள், கட்டுப்பாடுகள் மற்றும் பாலின அடிப்படையிலான எதிர்பார்ப்புகள் குறித்து அமைந்திருந்தது.

குறிப்பாக தாலி அணிவது, நெற்றியில் பொட்டு வைப்பது, வரலட்சுமி நோன்பு இருப்பது போன்ற வழக்கங்கள் ஏன் பெரும்பாலும் பெண்களை மட்டுமே மையப்படுத்துகின்றன? என்ற கேள்வியை அவர் எழுப்பியிருப்பது தற்போது விவாதமாகியுள்ளது. நமீதாவின் பேச்சில் முக்கியமாக இடம்பெற்ற கேள்வி, திருமணத்துக்குப் பிறகு பெண்களின் மீது சமூகத்தால் சுமத்தப்படும் எதிர்பார்ப்புகள் குறித்ததாகும். ஒரு பெண் திருமணம் செய்து கொண்டவுடன், அவர் எப்படி இருக்க வேண்டும், என்ன அணிய வேண்டும், நெற்றியில் பொட்டு வைக்க வேண்டுமா, தாலி அணிய வேண்டுமா, குறிப்பிட்ட சடங்குகளை கடைப்பிடிக்க வேண்டுமா என பல்வேறு விதிமுறைகள் அவரைச் சுற்றி உருவாகின்றன.

இதையும் படிங்க: இரண்டாம் நாளே கிளம்பிய சர்ச்சை.. அப்ப எல்லாமே ஸ்கிரிப்டா..!! பிக் பாஸ் 10-ல் வைல்டு கார்டு ட்விஸ்ட்டா? ரசிகர்கள் சந்தேகம்..!

ஆனால், இதே அளவிலான கட்டுப்பாடுகள் ஆண்களுக்கு விதிக்கப்படுகிறதா என்ற கேள்வியை நமீதா முன்வைத்துள்ளார். திருமணமான பெண் தாலி அணிய வேண்டும், பொட்டு வைத்திருக்க வேண்டும் என்பது போன்ற எதிர்பார்ப்புகள் சமூகத்தில் பரவலாக காணப்படுகின்றன. ஆனால், திருமணமான ஆண் எவ்வாறு தனது திருமண நிலையை வெளிப்படுத்த வேண்டும் என்ற கட்டாயம் அதே அளவில் இருப்பதில்லை என்பதையும் அவர் சுட்டிக்காட்டியுள்ளார். இதுதான் நமீதாவின் பேச்சின் மையக் கருத்தாக அமைந்துள்ளது. நமீதா குறிப்பிட்ட மற்றொரு விஷயம் வரலட்சுமி நோன்பு.

கணவரின் ஆயுள் மற்றும் குடும்ப நலனுக்காக மனைவி விரதம் இருந்து வழிபட வேண்டும் என்று சில குடும்பங்களில் கடைப்பிடிக்கப்படும் வழக்கத்தை எடுத்துக்கொண்ட அவர், அதில் இருக்கும் பாலின சமத்துவம் தொடர்பான கேள்வியை எழுப்பியுள்ளார். ஒரு மனைவியாக தான் தனது கணவருக்காக ஆண்டுக்கு ஒரு நாள் விரதம் இருந்து நோன்பு இருப்பதாகக் கூறிய நமீதா, அதேபோல் கணவராக இருக்கும் ஒரு ஆண் தனது மனைவியின் நலனுக்காக ஆண்டில் ஏதாவது ஒரு நாளாவது இதுபோன்ற ஒரு சடங்கை மேற்கொள்ள வேண்டும் என்ற சமூக விதிமுறை உள்ளதா என்று கேள்வி எழுப்பியுள்ளார். அப்படி ஒரு விதிமுறை இல்லாதது ஏன் என்றும் அவர் கேள்வி எழுப்பியுள்ளார்.

இதன் மூலம், குடும்பத்தில் கணவன் மற்றும் மனைவி இருவரின் நலனும் சமமாக முக்கியமானதாக இருக்கும்போது, சில பாரம்பரிய நடைமுறைகளில் ஏன் பெண் மட்டுமே தியாகம் செய்பவராகவும், கணவனின் நலனுக்காக பிரார்த்தனை செய்பவராகவும் சித்தரிக்கப்படுகிறார் என்ற விவாதத்தை நமீதா முன்வைத்திருக்கிறார். நமீதாவின் பேட்டியில் மீண்டும் மீண்டும் வெளிப்பட்ட முக்கியமான கேள்வி இதுதான். “ஏன் எல்லா விதிகளும் பெண்களை நோக்கியே எழுதப்பட்டிருக்கிறது?” திருமணமான பெண்ணின் உடை, தோற்றம், அணிகலன், வழிபாட்டு முறைகள் என பல விஷயங்களிலும் சமூகத்தின் எதிர்பார்ப்புகள் இருப்பதாகக் கூறிய அவர், ஆண்களுக்கு இதேபோன்ற கட்டுப்பாடுகள் ஏன் இல்லை என்று கேள்வி எழுப்பியுள்ளார்.

ஒரு பெண் தாலி அணியவில்லை என்றால் உடனடியாக பல கேள்விகள் எழுப்பப்படும். பொட்டு வைக்கவில்லை என்றாலும் அதற்கான காரணத்தை கேட்கும் நிலை சில சமூக சூழல்களில் இருக்கிறது. ஆனால், திருமணமான ஆண் தனது திருமண நிலையை வெளிப்படுத்தும் வகையில் குறிப்பிட்ட அடையாளத்தை கட்டாயமாக அணிய வேண்டும் என்ற சமூக அழுத்தம் பெரும்பாலும் இல்லை. இந்த வித்தியாசத்தைத்தான் நமீதா தனது பேட்டியில் சுட்டிக்காட்டியிருக்கிறார். நமீதாவின் பேச்சில் மிகவும் கவனம் பெற்ற மற்றொரு பகுதி, இந்தச் சம்பிரதாயங்களின் வரலாற்று மற்றும் மத அடிப்படை குறித்த கேள்வியாகும்.

பெண்கள் தாலி அணிய வேண்டும் என்ற கட்டாயம் புனித நூலான பகவத் கீதையில் எழுதப்பட்டிருக்கிறதா என்று அவர் கேள்வி எழுப்பியுள்ளார்.அதேபோல், இதுபோன்ற விதிமுறைகள் வேதங்களிலோ, புராணங்களிலோ குறிப்பிடப்பட்டுள்ளதா என்றும் அவர் கேள்வி எழுப்பியிருக்கிறார்.அவரது வாதம் என்னவென்றால், இவற்றில் பல கட்டுப்பாடுகள் மத நூல்களின் நேரடி கட்டளைகளாக இல்லாமல், காலப்போக்கில் சமூகத்தால் உருவாக்கப்பட்டு பெண்கள் மீது திணிக்கப்பட்டிருக்கலாம் என்பதுதான். இதுகுறித்து அவர் மிகவும் வெளிப்படையாகவும் தைரியமாகவும் பேசியிருப்பது இணையத்தில் விவாதத்தை ஏற்படுத்தியுள்ளது.

இங்கு ஒரு விஷயத்தை கவனிக்க வேண்டியது அவசியம். இந்திய சமூகத்தில் திருமணம், தாலி, பொட்டு, விரதம் உள்ளிட்ட நடைமுறைகள் பிராந்தியம், சமூகம், குடும்பம் மற்றும் பாரம்பரியம் ஆகியவற்றைப் பொறுத்து பெரிதும் மாறுபடுகின்றன. எனவே, ஒரு குறிப்பிட்ட நடைமுறை அனைத்து இந்து சமூகங்களுக்கும் ஒரே விதமாக பொருந்தும் என்று பொதுமைப்படுத்த முடியாது. அந்தப் பின்னணியில்தான் நமீதாவின் கேள்விகளை பார்க்க வேண்டியிருக்கிறது. நமீதா பேசிய கருத்துகளில் பெரும்பாலானவை பெண்களின் அன்றாட வாழ்க்கையில் காணப்படும் சமூக எதிர்பார்ப்புகளை மையப்படுத்தியவை என்பதால், குறிப்பாக பெண் பார்வையாளர்களிடம் இந்த பேட்டி கவனத்தை பெற்றுள்ளது.

திருமணத்துக்குப் பிறகு பெண்களின் உடை மற்றும் தோற்றம் குறித்து குடும்பத்தினர் மட்டுமின்றி உறவினர்கள், அக்கம் பக்கத்தினர் என பலரும் கருத்து தெரிவிப்பதை பல பெண்கள் தங்களது தனிப்பட்ட அனுபவங்களாக பகிர்ந்து வருகின்றனர். “திருமணம் ஆன பிறகு பொட்டு ஏன் வைக்கவில்லை?”, “தாலி எங்கே?”, “நோன்பு இருக்க வேண்டாமா?” போன்ற கேள்விகள் சில பெண்களுக்கு சாதாரணமாகத் தோன்றினாலும், வேறு சிலருக்கு அவை சமூக அழுத்தமாக இருக்கலாம். அந்த அழுத்தத்தைப் பற்றித்தான் நமீதா கேள்வி எழுப்பியிருப்பதாக அவரது பேச்சை ஆதரிப்பவர்கள் கருத்து தெரிவிக்கின்றனர்.

இந்த விவகாரத்தில் மற்றொரு முக்கியமான கோணமும் உள்ளது. ஒரு குடும்பத்தின் பாரம்பரியத்தை விரும்பி கடைப்பிடிக்கும் ஒருவர் அதை தொடர்ந்து பின்பற்றுவதில் எந்த பிரச்சினையும் இல்லை. அதேபோல், ஒரு பெண் தாலி அணிவது, பொட்டு வைப்பது அல்லது விரதம் இருப்பது அவரது தனிப்பட்ட நம்பிக்கையாக இருந்தால் அதையும் மதிக்க வேண்டும். ஆனால், அந்த வழக்கங்களை கடைப்பிடிக்காத ஒரு பெண்ணை குறை கூறுவது அல்லது அவரை “நல்ல மனைவி இல்லை” என்ற கோணத்தில் பார்ப்பது சரியா என்பதுதான் நமீதாவின் பேச்சு எழுப்பும் பெரிய கேள்வியாக இருக்கிறது.

அதாவது, சம்பிரதாயத்தை பின்பற்றுவது தனிப்பட்ட விருப்பமாக இருக்க வேண்டுமா, அல்லது சமூக கட்டாயமாக இருக்க வேண்டுமா? என்பதே விவாதத்தின் அடிப்படை. சமூக வலைதளங்களில் நமீதாவின் பேட்டி தொடர்பான வீடியோ துணுக்குகள் பகிரப்பட்டு வருகின்றன. அவரது கருத்துகளை சிலர் துணிச்சலான கேள்விகள் என்று வரவேற்கின்றனர். மறுபுறம், பாரம்பரியமான திருமணச் சடங்குகளை விமர்சிக்கும் வகையில் அவரது கருத்துகள் இருப்பதாக சிலர் எதிர்ப்பு தெரிவித்துள்ளனர்.

ஆனால், இரு தரப்பினரின் கருத்துகளுக்கு நடுவிலும் நமீதா எழுப்பியுள்ள கேள்விகள் ஒரு முக்கியமான சமூக விவாதத்தை மீண்டும் முன்னிலைக்கு கொண்டு வந்திருக்கின்றன. திருமணம் என்பது இரண்டு நபர்களின் உறவு என்றால், அதனுடன் தொடர்புடைய பொறுப்புகளும் எதிர்பார்ப்புகளும் இருவருக்கும் சமமாக இருக்க வேண்டுமா? குடும்ப நலனுக்காக மனைவி செய்யும் வழிபாடு மற்றும் தியாகங்களுக்கு இணையாக கணவனிடமும் ஏதேனும் எதிர்பார்ப்பு இருக்க வேண்டுமா? தனிநபர் நம்பிக்கைக்கும் சமூக கட்டுப்பாட்டுக்கும் இடையிலான எல்லை எங்கே இருக்க வேண்டும்? இப்படிப் பல கேள்விகளுக்கு நமீதாவின் பேட்டி வழிவகுத்துள்ளது.

நமீதாவின் பேச்சை முழுமையாக ஏற்றுக்கொள்பவர்களும் இருக்கலாம்; அவரது கருத்துகளுடன் மாறுபடுபவர்களும் இருக்கலாம். ஆனால், பல ஆண்டுகளாக நடைமுறையில் இருக்கும் ஒரு சம்பிரதாயத்தை அதன் காரணம் என்ன என்று கேள்வி கேட்பதில் தவறில்லை என்பதே இந்த விவாதத்தின் முக்கியமான புள்ளியாக பார்க்கப்படுகிறது. அதேபோல், பாரம்பரியத்தை கடைப்பிடிப்பவர்களின் நம்பிக்கையையும் மதிப்பது அவசியம். இறுதியில், தாலி அணிவதா, பொட்டு வைப்பதா, விரதம் இருப்பதா என்பவை ஒவ்வொரு தனிநபரின் நம்பிக்கை, குடும்பப் பின்னணி மற்றும் விருப்பத்தைப் பொறுத்த விஷயங்களாக இருக்க வேண்டும் என்பதே இந்த விவாதத்தில் இருந்து வெளிப்படும் முக்கியமான கருத்தாக உள்ளது.

திருமணத்துக்குப் பிறகு பெண்கள் எதிர்கொள்ளும் சமூக எதிர்பார்ப்புகள் குறித்து நமீதா இவ்வளவு வெளிப்படையாக பேசியிருப்பது, அவரது ரசிகர்களுக்கு மட்டுமல்லாமல் சமூக வலைதளங்களில் பொதுவான விவாதத்துக்கும் வழிவகுத்துள்ளது. “ஏன் எல்லா விதிகளும் பெண்களை நோக்கியே?” என்ற நமீதாவின் ஒரே கேள்விதான் தற்போது இந்தப் பேட்டியின் மையமாக மாறியுள்ளது. பாரம்பரியம், மதம், தனிநபர் சுதந்திரம், பாலின சமத்துவம் என பல கோணங்களில் இந்த விவாதம் தொடர்ந்து செல்லும் என்பதில் சந்தேகமில்லை.

இதையும் படிங்க: ஒரு தந்தையாக பெருமைப்பட்ட நேரம்..!! சட்டசபையில் அதிரடி பேச்சு… மகனை நேரில் பார்த்து நெகிழ்ந்த எஸ்.ஏ. சந்திரசேகர்..!!