இந்திய ஆன்மிக மரபில் ஏகாதசி விரதங்கள் ஒவ்வொன்றும் தனித்துவமான தத்துவத்தை உடையவை. அவற்றுள் திருமாலுக்கு உகந்ததாகக் கருதப்படும் ஏகாதசிகளில் ஸ்ராவண புத்ரதா ஏகாதசி சிறப்பான இடத்தைப் பெறுகிறது. ஆவணி (ஸ்ராவண) மாத சுக்லபட்சத்தில் வரும் இந்த நாள், பவித்ர ஏகாதசி அல்லது பவித்ரோபண ஏகாதசி என்றும் அழைக்கப்படுகிறது.
‘புத்ரதா’ என்ற சொல்லே குழந்தைப் பேற்றை அருளுபவர் அல்லது அருளும் நாள் என்ற பொருளை உணர்த்துகிறது. குழந்தை இல்லாத தம்பதிகள் பக்தியுடன் இந்த விரதத்தை மேற்கொண்டால் திருமாலின் அருளால் சந்தான பாக்கியம் கிடைக்கும் என்பது பழங்கால நம்பிக்கை. இன்று இதை ஆண் குழந்தைக்கான விருப்பமாக மட்டும் பார்க்காமல், குடும்ப நிறைவு மற்றும் சந்தான சுகம் வேண்டிய ஆன்மிக வழிபாடாக அணுகுவது பொருத்தமானது.
பவிஷ்ய புராணத்திலும் பத்ம புராணத்திலும் இடம்பெறும் கதை, இந்த விரதத்தின் மகிமையை விளக்குகிறது. ஸ்ரீகிருஷ்ணர் தருமனுக்கு எடுத்துரைத்ததாகக் கூறப்படும் இந்த வரலாறு, த்வாபர யுக ஆரம்பத்தில் மகிஷ்மதி நகரை ஆண்ட மகிஜித் (மஹீஜித்) மன்னனைப் பற்றியது. நீதிமானும் குடிமக்களின் நலனில் அக்கறை கொண்டவருமான அந்த மன்னனுக்கு வாரிசு இல்லாதது பெரும் துயரத்தை ஏற்படுத்தியது. நாடு செழிப்பாக இருந்தாலும், குடும்பத் தொடர்ச்சி இல்லாததால் அவர் வருந்தினார்.
இதையும் படிங்க: ஷாக் கொடுத்த இனிப்பு..!! தமிழ்நாட்டில் தாறுமாறாக எகிறிய சர்க்கரை விலை..!!
பண்டிதர்களும் முனிவர்களும் ஆலோசனை செய்து, இறுதியில் லோமச முனிவரை அடைந்தனர். அவரது ஞானத் திருஷ்டியால் தெரியவந்தது: முற்பிறவியில் அவர் ஒரு வணிகராக இருந்தபோது, தாகத்தால் தவித்த ஒரு பசுவையும் அதன் கன்றையும் குளத்திலிருந்து விரட்டித் தண்ணீர் அருந்திய பாவமே இப்பிறவியில் குழந்தைப் பேறு இல்லாத நிலைக்குக் காரணம். நல்வினைகளால் மன்னனாகப் பிறந்தாலும், அந்தச் சிறிய அறமீறல் பெரிய விளைவைத் தந்தது.
லோமச முனிவர் பரிகாரமாக ஸ்ராவண சுக்லபட்ச ஏகாதசியன்று மன்னனும் ராணியும் விரதம் இருந்து திருமாலை வழிபட வேண்டும் என்றும், குடிமக்களும் விரதமிருந்து அதன் புண்ணியத்தை மன்னனுக்கு அர்ப்பணிக்க வேண்டும் என்றும் அறிவுறுத்தினார். அதன்படி அனைவரும் விரதமிருந்து இரவு முழுவதும் ஜாகரணம் செய்தனர். துவாதசி நாளில் புண்ணியத்தை அர்ப்பணித்ததால் ராணி கர்ப்பம் தரித்து, தேஜஸ்வியான மகனைப் பெற்றார். அன்றிலிருந்து இந்த ஏகாதசி ‘புத்ரதா’ என்று அழைக்கப்படுகிறது.

இதேபோல் பௌஷ மாதத்தில் வரும் மற்றொரு புத்ரதா ஏகாதசியும் குழந்தைப் பேறு வேண்டிக் கடைப்பிடிக்கப்படுகிறது. வடஇந்தியாவில் இந்த நாள் சிறப்பாகக் கொண்டாடப்படுகிறது. ஜூலா யாத்திரை விழாவில் ராதா-கிருஷ்ணர் திருவுருவங்கள் மலர்களாலும் வண்ண அலங்காரங்களாலும் அலங்கரிக்கப்பட்ட ஊஞ்சலில் வைக்கப்பட்டு பக்திப் பாடல்களுடன் வழிபாடு நடைபெறும். இது பக்தியையும் குடும்ப ஒற்றுமையையும் இணைக்கும் அழகிய மரபு. விரத முறையில், தசமி மாலையிலிருந்து தயாராகி, ஏகாதசி அன்று அதிகாலையில் நீராடி, மஞ்சள் அல்லது வெள்ளை ஆடை அணிந்து, திருமாலுக்கு துளசி, மஞ்சள் மலர்கள், பஞ்சாமிர்தம் ஆகியவற்றைச் சமர்ப்பித்து, விஷ்ணு சஹஸ்ரநாமம் அல்லது நாராயண மந்திரங்களை ஜபிப்பது வழக்கம்.
இரவு ஜாகரணம் செய்து, துவாதசி அன்று பரணம் செய்வது முக்கியம். பவித்ர மாலை (நூல் மாலை) சமர்ப்பிப்பதும் சில இடங்களில் உண்டு. இந்தக் கதை வெறும் குழந்தைப் பேறு பற்றியது மட்டுமல்ல. ஒவ்வொரு செயலுக்கும் விளைவு உண்டு என்பதையும், பலவீனமான உயிர்களுக்கு துன்பம் தரக்கூடாது என்பதையும், தவறை உணர்ந்து அறநெறியில் திரும்பினால் மாற்றம் சாத்தியம் என்பதையும் உணர்த்துகிறது. நீர், இயற்கை வளங்கள், உயிரினங்கள் அனைத்திற்கும் உரிமை உண்டு என்ற செய்தி இன்றைய சூழல் பிரச்சினைகளுக்கும் பொருந்தும். ஆன்மிக நம்பிக்கையுடன் மருத்துவ ஆலோசனையையும் இணைப்பது அவசியம்.
விரதம் உடலைக் கட்டுப்படுத்துவது மட்டுமல்ல; மனதை உயர்த்தி, இரக்கம், அன்பு, நம்பிக்கை ஆகியவற்றை வளர்க்கும் ஆன்மிகப் பயணம். 2026 ஆம் ஆண்டு ஆகஸ்ட் 23 ஆம் தேதி வரும் இந்த புனித நாளில், திருமாலின் அருள் அனைத்து குடும்பங்களிலும் அன்பும் அமைதியும் ஆரோக்கியமும் பெருகட்டும். குழந்தைப் பேறு வேண்டுவோரின் நம்பிக்கை நிறைவேறட்டும். எல்லா உயிர்களும் நலமுடன் வாழட்டும்.
இதையும் படிங்க: வரம் அருளும் வரலட்சுமி விரதம்..!! செல்வமும், சுமங்கலி பாக்கியமும் தரும் புனித நாள்..!!